婚姻与家庭中的基督宝座

婚姻与家庭中的基督宝座
唐崇荣博士思想丛集
家庭系列一
唐崇荣国际布道团

婚姻与家庭中的基督宝座 - 唐崇荣博士思想丛集 - 家庭系列一 - 唐崇荣国际布道团
婚姻与家庭中的基督宝座 – 唐崇荣博士思想丛集 – 家庭系列一 – 唐崇荣国际布道团
共300页

万物是为人造的,而人是为神造的。
万物可以使人享受身体所需要的一切物质,
而神就叫人可以因为祂,享受心灵一切的供应。
第31至32页


上帝给人戴上了尊贵与荣耀,
尊贵就是价值的记号,
荣耀就是美德的表彰。
所以,
人是唯一有价值观系统与悟性的活物,
人也是唯一有伦理、道德、良知,和对所行、所做、所言、所思考的东西有责任感的活物,
这是人的两个系统。
第32页


在追求价值系统中,人就有宗教文化两个需要
宗教性文化性
就是人对内对外两个价值系统的根基

人在宗教里面寻找内在的、永恒的、不朽的、灵性的价值系统。
人在文化性里面寻找生活的、风俗的、习惯的、与人之间伦理交往的价值系统。
这样人之所以是人,人是和所有被造的其他活物完全不一样的。
这不是一个量的差异,而是一个质的差异,
the qualitative difference makes us distinctively created, because we are created after the image and the likeness of God.

上帝既然把祂自己的尊贵荣耀赐给人,
既然用祂自己的形象样式成为人的原版,
所以人就变成有特殊地位的活物,
而且这不单单是给男人,也给了女人。

所以男人应当尊重女人,女人也应当尊重男人。
男人应当透过神形象样式来看他的妻子,
妻子也应当透过神的形象样式来看她的丈夫。
第032-033页